Задание 5 ОГЭ по литературе

5.1.

«Золотое слово Святослава» занимает особое место как центральный нравственный ориентир, выражающий идею единства русских земель и осуждающий княжеские усобицы.

«Плач Ярославны» является важным лирическим элементом, передающим силу женской любви, скорби и заступничества, что подчеркивает связь человека с природой.

Оба фрагмента выполняют композиционную функцию перелома: после поражения Игоря они вводят тему общенациональной беды и необходимости объединения перед лицом внешней угрозы.

5.2.

Молчалин хорошо принят в фамусовском обществе, потому что он строго следует главному принципу этого круга — угодничеству и готовности «угождать всем людям без изъятья».

Он обладает полезными для карьерного роста качествами: умеренностью, аккуратностью и умением держаться в тени, что ценится в чиновничьей среде.

Его бедность не является препятствием, поскольку он демонстрирует полное приятие ценностей фамусовского общества (чинопочитание, зависимость от высших) и не представляет для него идейной угрозы.

5.3.

В стихотворении «Вольность» (ода) свобода понимается как незыблемость законов, стоящих выше правителей, и противопоставляется тирании и самовластью.

В стихотворении «Узник» свобода предстает как естественное стремление человека к воле, связанное с образом орла и уподобленное природной стихии.

Общим для обоих произведений является восприятие свободы как высшей ценности, которая достигается через преодоление внешних ограничений (деспотизма или неволи).

5.4.

Противопоставление Петра I и Евгения раскрывает конфликт между государственной необходимостью и частной судьбой отдельного человека.

Петр I воплощает исторический прогресс и волю государства, который ради великих целей не считается с жертвами, а Евгений — трагедию «маленького человека», чья личная жизнь разрушена стихией и последствиями государственных решений.

Смысл противопоставления заключается в неразрешимости конфликта: поэма не дает однозначной оценки, показывая, что историческое величие и человеческое счастье могут вступать в противоречие.

5.5.

В «Бедной Лизе» главным предметом изображения становятся внутренние переживания героев: Карамзин подробно описывает зарождение, развитие и трагическую развязку любовного чувства Лизы.

Писатель сосредоточен на психологических мотивах поступков: решение Лизы, ее страхи, надежды и разочарование раскрываются через динамику сердца, а не через социальные обстоятельства.

«Жизнь сердца и страстей» проявляется и в образе Эраста, который, несмотря на сословное неравенство, показан как человек, испытывающий искренние, но слабые душевные порывы, что соответствует сентименталистскому подходу к изображению характеров.