Поэма «Облако в штанах», В. В. Маяковский. Всё для ЕГЭ

«Облако в штанах» — революционная поэма, которая перевернула представление о поэзии начала XX века. Творение В. В. Маяковского — это не просто любовная история, а мощный манифест, отражающий бурю эмоций, протест против старого мира и поиск нового человека.

Многие выпускники недооценивают сложность поэмы, считая её лишь описанием несчастной любви. Однако многослойность образов, новаторская форма и острая социальная проблематика требуют глубокого анализа и особого подхода при подготовке к ЕГЭ.

В статье ты найдёшь:

• подробный разбор ключевых цитат;
• анализ композиции и перечень основных героев;
• готовые аргументы для сочинения из второй части ЕГЭ.

Обрати внимание на особенности футуристической поэтики, трактовку метафор и сравнений, понимание авторской позиции.

Пусть эта статья станет твоим надёжным помощником в подготовке к экзамену — сохраняй материал и приступай к изучению прямо сейчас!

Лирический герой

Он является главным действующим лицом поэмы, его образ полностью автобиографичен и отражает личность самого Маяковского.

Образ героя является воплощением нового человека эпохи, способного на глубокие чувства и решительные действия, противопоставленного мещанскому обществу.

Мировоззрение. Герой — бескомпромиссный борец, отстаивающий как личные, так и общественные идеалы. Его характер построен на контрастах, но эта полярность не вызывает отторжения, а, напротив, подчёркивает его самодостаточность.

Роль в произведении. Через образ лирического героя автор выражает протест против существующего миропорядка, декларирует свою гражданскую позицию и демонстрирует бурю эмоций, которую способна вызвать безответная любовь.

Мария

Образ Марии — центральный в поэме, наделённый особой одухотворённостью и божественностью. Её имя неслучайно: герой проводит параллели с библейскими образами Марии Магдалины и Девы Марии.

Мария становится символом возвышенной, неземной любви. Её образ идеализирован и романтизирован лирическим героем.

Отказ Марии от любви героя становится катализатором его душевных страданий и основой для развития основной сюжетной линии.

Общество (собирательный образ)

Общество в поэме представлено как безликая масса, противопоставленная лирическому герою.
Оно изображается как толпа безвольных, глупых людей, где мужчины «залежанные, как больница», а женщины «истрёпанные, как пословица».

Противостояние героя и общества становится одним из центральных конфликтов произведения.

Образ общества служит фоном для раскрытия бунтарской природы лирического героя и его неприятия существующего мироустройства.

Религиозные образы (образ Бога)

Религиозная тематика используется для демонстрации кризиса веры героя. Он разочарован во

«всесильном божище».

Через отрицание традиционных религиозных ценностей герой утверждает свою независимость и право на собственное видение мира.

Поэма состоит из четырёх частей, каждую из которой можно отнести к определённой тематике. Эти части имеют и другое название: четыре «долой!» Маяковского. Каждая посвящена отрицанию и осуждению какой-то части современной лирическому герою жизни.

Часть 1. «Долой вашу любовь!»

• В первой части лирический герой находится в гостинице в Одессе, где ждёт свою возлюбленную Марию.
• Время тянется бесконечно, дождь за окном усиливает его одиночество и тревогу. Когда Мария наконец приходит, она сообщает о своём решении выйти замуж за другого.
• Это известие становится ударом для героя.
• Основная идея части — отрицание любви, которая приносит лишь страдания.

Часть 2. «Долой ваше искусство!»

• Во второй части герой размышляет о своём творческом пути. Раньше он считал поэзию лёгким занятием, но теперь понимает, насколько тяжело даётся каждое слово.
• Основное противостояние — конфликт поэта и толпы. Герой критикует общество, которое не способно оценить высокое искусство, живёт примитивными инстинктами. При этом он продолжает свой творческий путь, считая каждое слово важным.

Часть 3. «Долой ваш строй!»

• Третья часть посвящена социальному протесту. Герой критикует существующий общественный строй, обличает пустоту и бессмысленность современного ему искусства.
• Ключевая мысль — призыв к революции, к изменению мира. Герой видит истину в правде и готов бороться за неё, даже если это вызовет неприятие общества.

Часть 4. «Долой вашу религию!»

• В заключительной части герой вновь обращается к Марии, чьё имя для него имеет божественное значение.
• Он молит о взаимности, сравнивая свою потребность в любви с потребностью в хлебе.
• Финальный аккорд — отрицание религии. Герой обращается к небесам, но получает лишь молчание в ответ. Его бунт против Бога становится логическим завершением всех предыдущих отрицаний, а тишина, которую он получает в ответ на свои страдания, придает трагизм финалу.

Топ цитат

• «Всемогущий, ты выдумал пару рук, // сделал, // что у каждого есть голова,— // отчего ты не выдумал, // чтоб было без мук // целовать, целовать, целовать?!»
• «Плевать, что нет // у Гомеров и Овидиев // людей, как мы, // от копоти в оспе. // Я знаю — // солнце померкло б, увидев // наших душ золотые россыпи!»
• «И чувствую — // «я» // для меня мало. // Кто-то из меня вырывается упрямо».
• «…мы, каторжане города-лепрозория, // где золото и грязь изъязвили проказу,— // мы чище венецианского лазорья, // морями и солнцами омытого сразу!»

Реплики лирического героя

• «Нежные! // Вы любовь на скрипки ложите. // Любовь на литавры ложит грубый. // А себя, как я, вывернуть не можете, // чтобы были одни сплошные губы!»
• «У меня в душе ни одного седого волоса, // и старческой нежности нет в ней! // Мир огромив мощью голоса, // иду — красивый, // двадцатидвухлетний».
• «Упал двенадцатый час, // как с плахи голова казнённого».
• «Нервы — // большие, // маленькие, // многие! — // скачут бешеные, // и уже // у нервов подкашиваются ноги!»
• «Проклятая! // Что же, и этого не хватит? // Скоро криком издерётся рот. // Слышу: // тихо, // как больной с кровати, // спрыгнул нерв».
• «Хотите — // буду от мяса бешеный // — и, как небо, меняя тона — // хотите — //буду безукоризненно нежный, // не мужчина, а — облако в штанах!»
• «Меня сейчас узнать не могли бы: // жилистая громадина // стонет, // корчится. // Что может хотеться этакой глыбе? // А глыбе многое хочется!»
• «Ведь для себя не важно // и то, что бронзовый, // и то, что сердце — холодной железкою. // Ночью хочется звон свой // спрятать в мягкое, // в женское».
• «И вот, // громадный, // горблюсь в окне, // плавлю лбом стекло окошечное. // Будет любовь или нет? // Какая — // большая или крошечная? // Откуда большая у тела такого: // должно быть, маленький, // смирный любёночек».
• «Видите — спокоен как! // Как пульс // покойника».
• «Эй! // Господа! // Любители // святотатств, // преступлений, // боен,— // а самое страшное // видели — // лицо моё, // когда // я // абсолютно спокоен?»
• «Ваш сын прекрасно болен!» (о себе)
• «У него пожар сердца» (о себе).
• «Скажите сестрам, Люде и Оле,— // ему уже некуда деться. // Каждое слово,
  даже шутка, // которые изрыгает обгорающим ртом он, // выбрасывается, как голая проститутка // из горящего публичного дома» (о себе).
• «Но мне — // люди, // и те, что обидели — // вы мне всего дороже и ближе. // Видели, // как собака бьющую руку лижет?!»
• «Я, // обсмеянный у сегодняшнего племени, // как длинный // скабрезный анекдот, // вижу идущего через горы времени, // которого не видит никто».
• «….в терновом венце революций // грядёт шестнадцатый год. // А я у вас — его предтеча; // я — где боль, везде; // на каждой капле слёзовой течи // распял себя на кресте. // Уже ничего простить нельзя. // Я выжег души, где нежность растили. // Это труднее, чем взять // тысячу тысяч Бастилий!»
• «…вам я // душу вытащу, // растопчу, // чтоб большая!— // и окровавленную дам, как знамя».
• «Невероятно себя нарядив,// пойду по земле, // чтоб нравился и жёгся, // а впереди // на цепочке Наполеона поведу, как мопса».
• «…это сквозь жизнь я тащу // миллионы огромных чистых любовей // и миллион миллионов маленьких грязных любят».

Лирический герой о возлюбленной (Марии)

• «Вошла ты, // резкая, как “нате!”…»
• «… а я одно видел: // вы — Джоконда, // которую надо украсть! // И украли».
  «Мария! // Имя твоё я боюсь забыть, // как поэт боится забыть // какое-то // в муках ночей рождённое слово, // величием равное богу».
• «Тело твоё // я буду беречь и любить, // как солдат, // обрубленный войною, // ненужный, // ничей, // бережёт свою единственную ногу».

Лирический герой о творчестве

• «А оказывается — // прежде чем начнёт петься, // долго ходят, размозолев от брожения, // и тихо барахтается в тине сердца // глупая вобла воображения».
• «Пока выкипячивают, рифмами пиликая, // из любвей и соловьёв какое-то варево, // улица корчится безъязыкая — // ей нечем кричать и разговаривать».

Оценка лирическим героем своего творчества

• «Я, // златоустейший, // чьё каждое слово // душу новородит, // именинит тело, // говорю вам: // мельчайшая пылинка живого // ценнее всего, что я сделаю и сделал!»
• «…и будут детей крестить // именами моих стихов».
• «Мы сами творцы в горящем гимне — // шуме фабрики и лаборатории».
• «Я, воспевающий машину и Англию, // может быть, просто, // в самом обыкновенном Евангелии // тринадцатый апостол. // И когда мой голос // похабно ухает — // от часа к часу, // целые сутки, // может быть, Иисус Христос нюхает // моей души незабудки».

Ниже представлены планы сочинений формата 11 для ЕГЭ по поэме «Облако в штанах». Они помогут тебе понять произведение лучше и использовать тезисы на самом экзамене.

Мы изучили все аспекты поэмы «Облако в штанах» — от анализа композиции до понимания философской глубины произведения. Эта поэма — не просто история о неразделённой любви. Это мощный манифест протеста против всего старого мира.

В чём важно разобраться, чтобы сдать ЕГЭ:

• композиционные особенности: четыре части-крика, каждая со своей тематикой;
• система образов: лирический герой, Мария, общество как собирательный образ;
• основные темы: любовь, искусство, социальный протест, богоборчество.

Не забывай: успех на экзамене зависит от того, насколько глубоко ты понимаешь проблематику поэмы и умеешь ли аргументировать свою точку зрения. Сохрани эту статью — она станет твоим надёжным помощником в подготовке к ЕГЭ.