Задание 11 ЕГЭ по литературе

Question

Выберите только ОДНУ из пяти предложенных тем сочинений
(11.1–11.5) и укажите её номер в БЛАНКЕ ОТВЕТОВ № 2.
Напишите сочинение, соблюдая следующие требования:
1. Сформулируйте и докажите не менее трёх тезисов, раскрывающих тему (не искажайте авторской позиции).
2. Подтвердите тезисы конкретными примерами из текста произведения(-ий) (обращайтесь к фрагментам, образам, микротемам, деталям и т.п.), прокомментируйте эти примеры в целях раскрытия темы.
3. Используйте два теоретико-литературных (или искусствоведческих – в сочинении на тему 11.5) понятия для анализа текста произведения(-ий).
4. Соблюдайте целостность, последовательность, логику и связность изложения.
5. Пишите разборчивым почерком, соблюдайте речевые, орфографические, пунктуационные и грамматические нормы.
6. В сочинении должно быть не менее 200 слов (при меньшем объёме за сочинение выставляется 0 баллов).
Не допускается обращения к произведениям со спорной принадлежностью
к художественной литературе.
11.1.  Черты романтизма в поэме М. Ю. Лермонтова «Мцыри».
11.2.  На чем основывается утверждение Ф. М. Достоевского: «Самую сущность действительности» для меня составляет «почти фантастическое и исключительное»? (По роману «Преступление и наказание».)
11.3.Каким представлен лирический герой В. В. Маяковского: оптимистически настроенным или страдающим?
11.4.  Женщина и война. (На примере произведений одного из авторов: Ю. Друниной, Б. Васильева, В. Закруткина.)
11.5.  Обращение писателей к фольклору. (На примере одного или двух произведений отечественной или зарубежной литературы.)

Accepted Answer

11.1. Черты романтизма в поэме М.Ю. Лермонтова «Мцыри»:
Наличие исключительного героя, противопоставленного окружающему миру (монастырь как символ неволи) и стремящегося к идеальной, но недостижимой свободе (образ родины как романтический идеал).
Конфликт строится на противопоставлении «естественного» человека (Мцыри, близкий к природе) и «цивилизации» (монастырь, чуждый мир), что является ключевым для романтизма.
Использование характерных романтических мотивов: боя, бегства, сна, а также пейзажа (кавказская природа), который не просто фон, а активная, созвучная герою стихия.
11.2. Утверждение Достоевского о «фантастическом» как «сущности действительности» основывается
На изображении исключительных, предельных ситуаций, в которые автор помещает своих героев (убийство, самоубийство, нищета), чтобы наиболее полно раскрыть их внутренний мир и нравственные поиски.
На показе глубинных, иррациональных слоев человеческой психики, где сны, бред, подсознательные импульсы («фантастическое») оказываются реальнее и важнее обыденной логики (сон Раскольникова о моровой язве).
На убеждении, что в эпоху социальных и нравственных сдвигов сама реальность становится фантастичной, и только через гротеск и исключительное можно уловить ее подлинную суть и трагизм.
11.3. Лирический герой В.В. Маяковского представлен как глубоко страдающий.
Его страдание вызвано неразделенной любовью, которая становится глобальной катастрофой, соизмеримой с масштабом его личности («Кроме любви твоей, мне нету солнца» в «Облаке в штанах»).
Герой страдает от одиночества и непонимания в враждебном ему мещанском мире, даже будучи окруженным толпой, он чувствует себя чужим («Нате!», «Скрипка и немножко нервно»).
Оптимизм в его стихах (особенно послереволюционных) часто носит декларативный, волевой характер, за которым скрывается глубинная трагедия человека, насилующего свою лирическую природу ради служения эпохе.
11.4. Женщина и война. (На примере повести Б. Васильева «А зори здесь тихие...»)
Война показана как явление, противоестественное женской природе, призванной давать жизнь, а не отнимать ее, что подчеркивает трагизм судьбы девушек-зенитчиц.
Женские образы раскрываются через контраст между их довоенными мечтами, планами на будущее (любовь, семья) и жестокой реальностью войны, которая обрывает эти жизни.
Гибель каждой из девушек показана как непоправимая потеря не просто для взвода, а для мира в целом, для будущего, которое они могли бы создать, что усиливает антивоенный пафос произведения.
11.5. Обращение писателей к фольклору. (На примере произведений)
Писатели используют фольклорные жанры (сказка, былина, песня) для создания национального колорита и выражения народного мировоззрения («Кому на Руси жить хорошо» Н.А. Некрасова).
Фольклорные мотивы и образы служат средством психологической характеристики героя или создания символического подтекста (образы-символы в «Слове о полку Игореве», сказочные мотивы в «Капитанской дочке» А.С. Пушкина).
Обращение к фольклору позволяет писателям соединить конкретно-историческое повествование с вечными, архетипическими темами и образами, придавая произведению глубину и универсальность.

Задание 11 ЕГЭ по литературе

Сочинение по произведениям второй половины XIX — XXI веков