Тезисные планы:
11.1. Роль внесценических персонажей в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»
Они служат для расширения хронотопа пьесы, вынося действие за пределы дома Фамусова и создавая образ всей московской дворянской жизни (княгиня Марья Алексевна, Максим Петрович, Кузьма Петрович).
Внесценические персонажи выполняют функцию критерия оценки героев: Чацкий ссылается на одних (профессора, «дяди из английского клоба»), фамусовское общество — на других, что выявляет полярность их мировоззрений.
Они создают эффект достоверности и «густоты» среды, формируя собирательный образ консервативного дворянства, законы и мнение которого управляют поступками действующих лиц комедии.
11.2. Причины краха теории Раскольникова:
Теория рушится из-за несоответствия рациональной схемы живой человеческой природе: Раскольников не выдерживает моральных последствий убийства, испытывая чувство отчуждения от людей и муки совести.
Крах обусловлен внутренней логикой самой теории, так как Раскольников на практике обнаруживает, что не принадлежит к разряду «право имеющих» (он не смог «переступить» без страданий, как Наполеон).
Встреча с другими персонажами, особенно с Соней, которая живет по законам христианского смирения и жертвенности, демонстрирует несостоятельность теории, основанной на праве сильной личности на насилие.
11.3. Кому легче живётся: Данко или Ларре? (По М. Горькому)
Ларре легче в практическом, бытовом плане, так как он свободен от обязательств перед людьми и моральных терзаний, но его существование лишено смысла и обречено на вечное одиночество, превращаясь в существование.
Данко тяжелее, так как он берет на себя ответственность за других и погибает физически, но его жизнь наполнена высоким смыслом подвига и служения, что дает ему моральное удовлетворение и бессмертие в памяти людей.
Легкость Ларры мнимая и оборачивается духовной смертью, в то время как трудный путь Данко, несмотря на гибель, является путем к подлинному бессмертию духа, что, по Горькому, является высшей ценностью.
11.4. Тема будущего в поэзии русского футуризма. (На примере В.В. Маяковского)
Будущее осмысляется футуристами как радикальный разрыв с прошлым, построение новой цивилизации на обломках старой культуры, что выражается в урбанистических образах и революционной риторике.
В раннем творчестве Маяковского будущее часто окрашено в трагические тона и связано с личным страданием поэта, предчувствующего грядущие потрясения.
В послереволюционный период тема будущего у Маяковского приобретает утопические черты и связывается с построением идеального коммунистического общества, хотя позднее в ней появляются ноты сомнения и разочарования.
11.5. Как русская литература повлияла на другие виды искусства? (На материале произведений)
Русская литература стала основой для многочисленных оперных постановок («Евгений Онегин» П.И. Чайковского по роману Пушкина), что привело к синтезу литературного текста и музыкальной драматургии, обогатив оперный жанр психологизмом.
Произведения русской литературы активно экранизировались («Война и мир» С. Бондарчука), формируя визуальный канон образов и оказывая влияние на развитие кинематографического языка (эпический размах, внимание к деталям).
Литература поставляла сюжеты и темы для живописи (иллюстрации к «Мертвым душам» Гоголя работы А. Агина и П. Боклевского), что способствовало развитию книжной графики и созданию устойчивых визуальных образов литературных героев в изобразительном искусстве.