Тезисные планы:
11.1. Как в «Слове о полку Игореве» соотносятся героические и лирические начала?
Героическое начало выражено в описании военных походов, ратных подвигов князей и дружины, а также в патриотическом призыве к объединению русских земель перед лицом внешней угрозы (образы Игоря, Всеволода, Святослава).
Лирическое начало пронизывает текст через фольклорные мотивы (плач Ярославны), через авторские отступления и через одушевление природы, которая сопереживает героям и предупреждает их об опасности.
Эти два начала находятся в неразрывном единстве: лирическое переживание усиливает героический пафос (плач Ярославны подчеркивает трагизм похода), а героика придает особую эмоциональную глубину лирическим отступлениям, создавая эпическую широту повествования.
11.2. Согласны ли Вы с определением сатиры Салтыкова-Щедрина как «горькой»?
Да, потому что объектом его сатиры является не просто общественные пороки, а глубинная уродливость российской действительности, вызывающая не смех, а чувство безысходности и горечи (например, история одного города).
«Горечь» проявляется в отсутствии положительного идеала в явном виде: Салтыков-Щедрин не предлагает путей исправления, а с беспощадной реалистичностью вскрывает абсурдность и мертвенность социальных институтов.
Сатира Салтыкова-Щедрина «горька» потому, что она направлена на проблемы, которые кажутся неразрешимыми: рабская психология, самодурство власти и равнодушие обывателя, что лишает читателя надежды на скорые перемены.
11.3. Своеобразие звучания патриотической темы в лирике А.А. Ахматовой.
Патриотическая тема у Ахматовой тесно связана с личной судьбой, интимным переживанием: любовь к Родине приравнивается к любви к родному дому, языку, культуре, что делает ее лишенной официальной риторики.
В годы сталинских репрессий патриотизм Ахматовой приобретает трагическое звучание: это любовь к страдающей, истерзанной стране и солидарность с ее народом (поэма «Реквием»), что противопоставлено официальному оптимизму.
В годы войны патриотическая лирика Ахматовой становится гражданственной и мужественной, выражая чувство единства с народом перед лицом врага, но сохраняя при этом высокий лиризм и трагическую ноту.
11.4. Тема Родины в лирике поэтов-шестидесятников. (На примере Е.А. Евтушенко)
Тема Родины у Евтушенко раскрывается через публицистичность и прямые обращения к читателю, часто связываясь с образом «поэта в России больше, чем поэта», который несет ответственность за судьбу страны.
У него присутствует критический патриотизм: любовь к Родине не исключает, а предполагает обличение ее недостатков (бюрократизма, сталинизма), что выражено в формуле «Поэт в России — больше, чем поэт».
Образ Родины у Евтушенко часто персонифицирован и связан с конкретными географическими точками (станция Зима) и историческими событиями, что делает его лирику исповедальной и одновременно обращенной к массовой аудитории.
11.5. Тема человека и природы. (На примере «Царь-рыба» В.П. Астафьева)
В произведении Астафьева утверждается мысль о неразрывной связи человека и природы, где природа выступает не просто фоном, а активным началом, отвечающим на нравственное состояние человека.
Конфликт человека и природы показан как следствие потребительского, хищнического отношения к ней, которое оборачивается трагедией для самого человека (браконьерство главного героя и его расплата).
Основная идея заключается в том, что нарушение законов природы неизбежно влечет за собой нарушение нравственных законов, и гармония возможна только при условии уважительного, родственного отношения к окружающему миру.