Рассказы А. П. Чехова — один из самых частых объектов анализа на ЕГЭ по литературе. Чтобы уверенно работать с ними на экзамене, нужно понимать особенности чеховской прозы: как строится сюжет, как раскрывается характер героя, что стоит за художественной деталью. В статье разобраны «Студент», «Ионыч» и «Человек в футляре» — с анализом композиции, системы персонажей и типичных экзаменационных тем.
Художественные особенности и анализ рассказа «Студент»
Опубликован в журнале «Русские ведомости» в 1894 г. Предположительно написан в Ялте, где Чехов работал над книгой «Остров Сахалин». Относится к позднему периоду творчества Чехова.
- Род литературы — эпос.
- Жанр — рассказ.
- Художественное направление — классический реализм.
«Студент» был любимым произведением писателя.
В рассказе нет напряжённых сцен — весь конфликт строится вокруг духовного прозрения героя и поиска смысла бытия. Молодой студент духовной академии Иван Великопольский идёт заливным лугом и останавливается у костра у двух крестьянок — вдовы Василисы и её дочери Лукерьи. Студент рассказывает женщинам библейскую историю об отречении апостола Петра и видит эмоциональный отклик слушательниц. Сопереживание простых женщин меняет внутреннее состояние героя.
Линейная композиция строится по классическому сценарию.
Вступление описывает холодную погоду и унылое состояние героя.
«Погода вначале была хорошая, тихая».
После погода меняется, что отражает внутреннее состояние героя, возвращающегося в Страстную пятницу домой.
«И теперь, пожимаясь от холода, студент думал о том, что точно такой же ветер дул и при Рюрике, и при Иоанне Грозном, и при Петре, и что при них была точно такая же лютая бедность, голод, такие же дырявые соломенные крыши, невежество, тоска, такая же пустыня кругом, мрак, чувство гнёта, — все эти ужасы были, есть и будут, и оттого, что пройдёт еще тысяча лет, жизнь не станет лучше».
Завязка показывает встречу студента с крестьянками у костра. Герой вспоминает евангельские события.
«Точно так же в холодную ночь грелся у костра апостол Пётр. <…> Ах, какая то была страшная ночь, бабушка! До чрезвычайности унылая, длинная ночь!»
Кульминация содержит рассказ о Петре и демонстрирует эмоциональное воздействие этого сюжета на слушательниц.
«Продолжая улыбаться, Василиса вдруг всхлипнула, слёзы, крупные, изобильные, потекли у неё по щекам, и она заслонила рукавом лицо от огня, как бы стыдясь своих слёз, а Лукерья, глядя неподвижно на студента, покраснела, и выражение у неё стало тяжёлым, напряжённым, как у человека, который сдерживает сильную боль».
Развязка описывает изменение внутреннего состояния Ивана от ощущения безрадостности к внезапной радости и пониманию смысла жизни.
«…то, о чём он только что рассказывал, что происходило девятнадцать веков назад, имеет отношение к настоящему <…> Если старуха заплакала, то не потому, что он умеет трогательно рассказывать, а потому, что Пётр ей близок, и потому, что она всем своим существом заинтересована в том, что происходило в душе Петра.И радость вдруг заволновалась в его душе, и он даже остановился на минуту, чтобы перевести дух».
Персонажи выполняют чёткие смысловые функции. Иван выступает как искатель истины. Его позиция выражена в размышлениях:
«Прошлое, думал он, связано с настоящим непрерывною цепью событий, вытекавших одно из другого».
Крестьянки в рассказе воплощают живую эмоциональную связь с евангельской историей. Об этом говорят их реакции на рассказ студента.
Рассказ показывает, что прошлое, настоящее и будущее неразрывно связаны любовью обычных людей.
Деградация личности в рассказе «Ионыч»
Произведение создано в 1898 г. и относится к позднему периоду творчества Чехова. Жанр — рассказ, близкий к повести (однолинейный сюжет, который состоит из эпизодов жизни героя и раскрывает общественные проблемы через детали повседневной жизни). На экзамене часто просят проанализировать эту структуру, так как за ней стоит масштабная проблематика.
Тематика произведения — постепенная духовная деградация личности. Чехов хотел исследовать причины этого процесса и выявить виновных в оскудении Старцева — окружение или он сам.
История дана на фоне жизни губернского города, пошлость и застой которого олицетворяет семья Туркиных.
Сюжет описывает путь молодого земского врача Дмитрия Старцева. Врач приезжает в губернский город С. Изначально герой полон энтузиазма и искренне мечтает помогать больным. На этом этапе Старцев увлечённо работает и ухаживает за Екатериной Ивановной — дочерью Туркиных. Под давлением мещанского образа жизни и из-за мелочности городской среды врач постепенно полнеет, забывает юношеские идеалы и необратимо превращается в обывателя — Ионыча.
Композиция рассказа — строгая линейная. И Старцев, и Екатерина Ивановна проходят путь разрушения надежд. Показательны ранние сомнения Старцева в правильности пути обывателя-врача, которые указывают на начало внутреннего упадка:
«И к лицу ли ему, земскому доктору, умному, солидному человеку, вздыхать, получать записочки, таскаться по кладбищам, делать глупости, над которыми смеются теперь даже гимназисты?»
Постепенно частная практика захватывает героя, а жажда наживы становится смыслом жизни. Старцев постепенно умирает духовно, все его интересы сводятся к материальным ценностям, он начинает играть в карты.
«Старцев бывал в разных домах и встречал много людей, но ни с кем не сходился близко. Обыватели своими разговорами, взглядами на жизнь и даже своим видом раздражали его».
Описание позднего этапа пугает натуралистичностью:
«Прошло ещё несколько лет. Старцев ещё больше пополнел, ожирел, тяжело дышит и уже ходит, откинув назад голову. Когда он, пухлый, красный, едет на тройке с бубенчиками и Пантелеймон, тоже пухлый и красный, с мясистым затылком, сидит на козлах, протянув вперёд прямые, точно деревянные руки, и кричит встречным „Прррава держи!», то картина бывает внушительная, и кажется, что едет не человек, а языческий бог».
При изображении семьи Туркиных Чехов использует повторение. Сцены в доме не меняются: так автор показывает, что семья находится в застывшем состоянии. Исключение — Екатерина Ивановна.
Екатерина Ивановна, которую автор называет Котиком, проходит похожий, но отдельный путь. В молодости героиня одержима творческой свободой:
«Дмитрий Ионыч, вы знаете, больше всего в жизни я люблю искусство, я безумно люблю, обожаю музыку, ей я посвятила всю свою жизнь. Я хочу быть артисткой, я хочу славы, успехов, свободы, а вы хотите, чтобы я продолжала жить в этом городе, продолжала эту пустую, бесполезную жизнь, которая стала для меня невыносима».
Позднее мировоззрение девушки сужается до рамок обывательской среды. Она признаётся, что играла на рояле как все, и идеальная мечта сталкивается с суровой реальностью, оставляя героев наедине с несбывшимися надеждами.
В конце Старцев, думая о Туркиных, понимает всю их пустоту:
«Садясь в коляску и глядя на тёмный дом и сад, которые были ему так милы и дороги когда-то, он вспомнил всё сразу — и романы Веры Иосифовны, и шумную игру Котика, и остроумие Ивана Петровича, и трагическую позу Павы, и подумал, что если самые талантливые люди во всём городе так бездарны, то каков же должен быть город».
Конфликт среды и личности в рассказе «Человек в футляре»
Это первая часть трилогии, посвящённой теме футлярности, в которую также входят рассказы «Крыжовник» и «О любви». Благодаря Чехову образ «человека в футляре» стал нарицательным.
Этот рассказ 1898 г. показывает, как страх губит общество. Произведение описывает учителя греческого языка Беликова. Он старается спрятать своё существование в неукоснительные правила, циркуляры и ограничения и панически боится всего нового.
Его личный страх перед переменами вызывает подавленность у всех жителей города. Когда Беликов умирает, горожане чувствуют краткое облегчение. Вскоре затхлая обыденность возвращается. Футлярная ограждённость свойственна и конкретному человеку, и всему обществу.
В этом рассказе Чехов показывает душевное оскудение, измельчание человека.
Футлярность — стереотипность мышления, отчуждение от жизни.
Композиция строится по принципу «рассказ в рассказе» (рассказ-воспоминание). Такая структура позволяет показать универсальность образа главного героя без прямой авторской оценки.
Вступление: встреча рассказчика, учителя гимназии Буркина, с ветеринарным врачом Иваном Ивановичем.
Основной блок: образ Беликова, его повседневное поведение, конфликты с сослуживцами и смехотворная смерть.
«…у этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний».
Эпилог: размышления Ивана Ивановича о том, что за пределами города остаётся такая же тяжёлая жизнь.
«А разве то, что мы живём в городе в духоте, в тесноте, пишем ненужные бумаги, играем в винт — разве это не футляр? А то, что мы проводим всю жизнь среди бездельников, сутяг, глупых, праздных женщин, говорим и слушаем разный вздор — разве это не футляр?»
Жизненная позиция Беликова заключена в его знаменитой фразе-девизе:
«Оно, конечно, так-то так, всё это прекрасно, да как бы чего не вышло».
Типичные экзаменационные темы
Часто на ЕГЭ встречается специфический вопрос, который выглядит как ловушка. Например: «Можно ли согласиться с литературоведами, называющими произведение А. П. Чехова „Ионыч» романом?»
Алгоритм ответа на жанровый вопрос:
- Сначала дай формальное определение. Укажи, что по внешним признакам текст имеет малый объём и одну сюжетную линию (характеристики рассказа).
- Объясни точку зрения критиков с опорой на логику. По масштабу описываемых событий произведение приближается к крупной форме, так как охватывает практически всю жизнь героя.
- Обобщи мысль в финале. Свойство чеховской прозы — умение показать масштаб духовного распада личности в минимальном объёме. Произведение не уступает классическому роману по смысловой насыщенности.
Разберём ещё один пример написания сочинения.
Тема 11.3. В чём заключается внутренняя драма Дмитрия Старцева? (По рассказу А. П. Чехова «Ионыч»)
Твоя задача — сформировать три обоснованных тезиса.
- Потеря идеалов юности. В начале пути Старцев хотел приносить практическую пользу людям и увлечённо лечил пациентов. Но герой не смог выдержать сопротивления мещанской среды и застоя губернского города.
- Разрушение способности любить. Чувство Старцева к Екатерине Ивановне поначалу было живым, но отказ девушки подорвал его инициативу. Врач предпочёл пересчитывать бумажные купюры вместо продолжения борьбы за личное счастье.
- Итог деградации. Драма заключается в добровольном подчинении пошлости. Герой осознаёт своё падение, но не хочет ничего менять, окончательно превращаясь в жадного и грубого накопителя.
Такой пошаговый разбор помогает выстроить ответ без нарушения логики.
Тренировка и типичные ошибки
На экзамене часто путают литературные направления и скатываются в пересказ сюжета вместо анализа. Избежать этого позволяет строгая проверка каждого тезиса на наличие микровывода. Любая приведённая цитата должна иметь пояснение. Сочинение без аналитики строго наказывается по критериям ЕГЭ.
Закрепим навыки на ещё одной популярной теме сочинения из «100балльного банка».
Тема 11.5. Какие рекомендации можно дать актёру, работающему над ролью Дмитрия Старцева в экранизации рассказа А. П. Чехова «Ионыч»?
Чтобы правильно раскрыть тему, нужно соотнести внешние изменения героя с его психологическим состоянием:
- В начальных сценах поручи актёру использовать энергичные движения, голос должен звучать заинтересованно и мягко.
- По мере развития сюжета актёру стоит замедлять шаг. Взгляд нужно делать всё более безразличным и отстранённым от окружающих.
- В финале персонажу следует утяжелить походку, добавить одышку в движения, а интонации сделать резкими, грубыми и властными.
Основная логика ответа: через эволюцию пластики и речи актёр должен показать зрителям потухшую человеческую душу, которая выбрала путь наименьшего сопротивления.
Заключение
Чехов — один из самых сложных авторов на ЕГЭ именно потому, что его проза работает через детали и подтекст. Понимание механизмов его психологизма — говорящая деталь, открытый финал, авторская ирония — даёт опору и при анализе фрагмента, и при написании сочинения. Чтобы закрепить материал на практике, советуем написать два пробных сочинения по рассказам «Студент» и «Человек в футляре» — задания можно найти в нашем банке.
