Сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина часто встречаются в темах сочинений на экзаменах по литературе. Сказки часто считают детским жанром, но Салтыков-Щедрин писал для взрослых. Из-за этого тема может вызывать трудности. В этой статье разберём скрытые смыслы произведений «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Дикий помещик» и «Премудрый пискарь». После изучения материала ты сможешь уверенно анализировать эти тексты и приводить правильные аргументы.
Базовая теория для успешного анализа
Чтобы уверенно решать тестовые задания и писать эссе, нужно опираться на точную литературную базу. Ошибки в трактовке ведут к потере баллов, поэтому зафиксируем основные характеристики сказок:
- автор — Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин;
- годы написания — «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» — 1869 г., «Дикий помещик» — 1869 г., «Премудрый пискарь» — 1883 г.;
- род — эпос;
- жанр — сатирическая сказка;
- направление — реализм.
Центральная проблема предложенных текстов — критика социальных устоев пореформенной России. Автор жёстко обличает паразитизм привилегированных сословий и с горечью показывает покорность простого народа. Для современников писателя эти произведения стали настоящим откровением: в них открыто обсуждались проблемы, волновавшие всё общество.
Язык Щедрина отличается особым своеобразием:
- афористичностью — «Жил — дрожал, и умирал — дрожал»;
- обилием авторских неологизмов — Щедрину принадлежат «благоглупость», «злопыхательство», «пенкосниматель», «головотяп»; в сказках тот же принцип словотворчества работает через «пустоплясов» и намеренно искажённые слова вроде «сицилизма» в речи персонажей;
- оксюморонами — «премудрый пискарь» — пискарь по определению не может быть мудрецом;
- трансформацией пословиц и поговорок.
Всё это создаёт неповторимый щедринский стиль, узнаваемый с первых строк.
Сказки Щедрина содержат черты антиутопии: писатель изображает общество, в котором несправедливое устройство доведено до абсурда и воспринимается как норма. Современники читали его тексты как страшное пророчество о том, к чему ведёт безграничная власть и покорность народа.
Базовые литературные термины
В сочинении нужно использовать литературоведческие термины. Повторим ключевые определения.
Сатира — гневное, обличительное осмеяние социальных пороков. Она отличается от юмора тем, что высмеивает пороки зло и безжалостно.
Эзопов язык — система иносказаний и обманных ходов. Этот приём позволял автору обходить строгую цензуру и поднимать острые темы, скрывая их за иносказанием.
Гротеск — крайнее преувеличение, доводящее ситуацию до полного абсурда. Примером служит сцена из «Дикого помещика», где оставшийся без слуг герой физически превращается в дикого зверя.
Ирония — скрытая насмешка, при которой истинный смысл противоположен буквальному. У Щедрина ирония пронизывает весь текст: помещика называют «глупым» с подчёркнутой нейтральностью, что только усиливает обличение.
Гипербола — намеренное преувеличение для усиления художественного эффекта. Пискарь прожил «сто лет» в норе — гипербола, подчёркивающая абсурдность такого существования.
Антитеза — противопоставление образов или понятий. В сказках Щедрина она структурообразующая: народ — власть, сила — бесправие, труд — паразитизм.
Алогизм — намеренное нарушение логических связей для создания комического или абсурдного эффекта. Генералы убеждены, что мужик «прячется от работы», хотя именно он их кормит — классический алогизм.
Зоологизация образов — приём, при котором человек уподобляется животному. Помещик обрастает шерстью и начинает охотиться как зверь; пискарь живёт и мыслит как рыба, но его страхи — человеческие.
Сарказм — высшая степень иронии, злобная и уничтожающая насмешка. Финал «Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил» — пример сарказма: мужик сам вьёт верёвку, чтобы его привязали.
Система персонажей и их функции
Каждый персонаж — носитель социальной роли. В сочинении нужно анализировать характер героя и его функцию в развитии сюжета.
Два генерала. Демонстрируют образ паразитирующей бюрократической элиты. Их мировоззрение сводится к абсолютной уверенности в своём праве жить за счёт других людей. Функция генералов — показать полную неприспособленность представителей высшего сословия к реальной жизни.
Мужик. Передаёт собирательный образ всего крестьянства: именно этот герой создаёт материальные блага. Его позиция характеризуется рабской психологией и вековым терпением. Мужик полностью принимает свою судьбу, не задаваясь вопросом о справедливости происходящего. Функция этого героя — доказать несокрушимую физическую силу народа в сочетании с его духовной покорностью.
Урус-Кучум-Кильдибаев. Помещик-угнетатель, мечтающий избавиться от мужицкого духа. Автор даёт точную характеристику своему главному персонажу:
«И был тот помещик глупый, читал газету „Весть» и тело имел мягкое, белое и рассыпчатое».
Функция героя — проиллюстрировать деградацию человека, оторванного от спасительного крестьянского труда.
Пискарь. Отражает жизнь запуганного обывателя. Мировоззрение героя укладывается в одну логику: надо спрятаться, чтобы выжить. Функция персонажа — показать бессмысленность существования человека, который сознательно отказывается от жизни ради физической безопасности.
Особенности основного конфликта
Конфликт в сказках Салтыкова-Щедрина всегда двойной: за внешним социальным столкновением скрывается внутреннее противоречие, которое автор доводит до абсурда.
| Сказка | Вид конфликта | Суть конфликта |
|---|---|---|
| «Дикий помещик» | Социальный, сатирический | Самодурство помещика вступает в противоречие с его же зависимостью от крестьянского труда |
| «Премудрый пискарь» | Внутренний, сатирический | Стремление выжить любой ценой вступает в противоречие с самой жизнью — герой спасает себя, но теряет смысл существования |
| «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» | Социальный, сатирический | Противоречие между реальной силой народа и его социальным бесправием |
Щедрин сознательно опирается на фольклорную традицию. Многие его сказки начинаются с традиционных зачинов («В некотором царстве, в некотором государстве», «Жил-был»), используют повторы и присказки. Но писатель трансформирует фольклорные формулы: народная сказка обычно завершается торжеством справедливости, у Щедрина финал горький или абсурдный. Это столкновение ожидаемой сказочной формы с беспощадной сатирической сутью и создаёт особый эффект.
Ключевые мотивы произведений
Разберём ключевые мотивы каждой сказки и посмотрим, как Щедрин воплощает свои идеи через конкретные образы и сцены.
«Дикий помещик»
Ключевые мотивы:
- зависимость помещика от народа,
- одичание человека без труда и общения,
- самодурство и глупость,
- сатира на крепостнический уклад.
Финал сказки построен на гротеске: помещик, мечтавший избавиться от мужицкого духа, деградирует настолько, что его приходится ловить и приводить в человеческий вид:
«„Что же сделалось, однако, с помещиком?» — спросят меня читатели. На это я могу сказать, что хотя и с большим трудом, но и его изловили. Изловивши, сейчас же высморкали, вымыли и обстригли ногти».
Абсурдность ситуации подчёркивает главную мысль: без крестьянского труда помещик перестаёт быть человеком.
«Премудрый пискарь»
Ключевые мотивы:
- страх перед жизнью,
- уход в одиночество,
- самосохранение как единственная цель,
- бессмысленность существования.
Центральный мотив сказки — страх, который полностью подчиняет себе героя. Пискарь выбирает стратегию полного исчезновения:
«Надо так прожить, чтоб никто не заметил…»
Итог такой жизни Салтыков-Щедрин формулирует в одной фразе, ставшей афоризмом:
«Жил — дрожал, и умирал — дрожал».
Страх, призванный защитить героя, превращает его существование в пустоту: пискарь спасает себя, но теряет саму жизнь.
«Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил»
Ключевые мотивы:
- труд простого человека,
- беспомощность и паразитизм генералов,
- зависимость власти от народа,
- социальная несправедливость.
Генералы убеждены, что мужик уклоняется от работы — в этом и состоит их высокомерие:
«Мужик везде есть, стоит только поискать его! Наверное, он где-нибудь спрятался, от работы отлынивает!»
При этом именно мужик обеспечивает само их существование:
«Прошёл день, прошел другой; мужичина до того изловчился, что стал даже в пригоршне суп варить».
Салтыков-Щедрин с горькой иронией показывает: народ, на котором держится вся жизнь, сам вьёт «верёвочку», чтобы господа могли его привязать.
Для этих произведений характерны общие черты:
- сатира;
- высмеивание человеческих пороков;
- противопоставление сильных и слабых;
- мысль о том, что без народа, труда и разумной жизни всё разрушается.
Салтыков-Щедрин показывает, что помещик без народа одичает, пискарь без смелости теряет смысл жизни, а генералы без мужика ничего не могут.
Другие важные сказки
Навигатор ФИПИ требует знания ещё четырёх сказок — без подробного разбора, но с пониманием главной идеи каждой.
«Медведь на воеводстве» — сатира на государственную власть. Три воеводы-медведя сменяют друг друга: один гонится за «блестящим злодейством» ради Истории, другой разоряет мужиков, третий просто лежит в берлоге — но лес живёт по тем же жестоким законам при любом воеводе. Щедрин показывает: система насилия над народом не зависит от личности начальника, она самовоспроизводится.
«Карась-идеалист» — сатира на либеральные иллюзии. Карась верит, что щуку можно убедить словом и добродетелью, и смело вступает с ней в диспут. Щука проглатывает его случайно — не из жестокости, а просто зевнув. Щедрин высмеивает не только наивный идеализм, но и саму абсурдность ситуации: сила не побеждает добро — она его просто не замечает.
«Коняга» — образ многострадального народа. Измученный конь тянет непосильный труд без отдыха и надежды. Рядом — его брат Пустопляс, сытый и праздный. Пустоплясы ходят вокруг Коняги и красиво рассуждают о причинах его живучести — но никто не помогает. Щедрин высмеивает не только господское безделье, но и интеллигентское краснобайство: все говорят о народе, никто ему не помогает.
«Пропала совесть» — аллегория нравственного упадка общества. Совесть оказывается никому не нужной: люди перекидывают её друг другу как обузу. Но в финале она находит приют в сердце маленького ребёнка — и Щедрин обещает: когда дитя вырастет, совесть в нём окрепнет и «исчезнут тогда все неправды, коварства и насилия».
Алгоритм работы с сочинением
Для уверенного решения задач с развёрнутым ответом используй чёткий алгоритм действий:
- Внимательно прочитай формулировку темы.
- Выдели главные слова в задании.
- Определи тезисы и задай себе вопрос о позиции автора.
- Подбери аргументы, опираясь на конкретные эпизоды из текста.
- Сформулируй вывод, дав прямой ответ на вопрос темы.
Пример разбора задания
Рассмотрим практическое задание. Формулировка типовой темы звучит так: «Какие пороки высмеивает М. Е. Салтыков-Щедрин в сказке „Дикий помещик»?».
Находим главное слово — «пороки».
Формируем первый тезис: порок глупости и полной оторванности от жизни.
Подбираем аргумент. Вспоминаем описание помещика. Автор сразу даёт точную характеристику герою: «И был тот помещик глупый, читал газету „Весть» и тело имел мягкое, белое и рассыпчатое». Помещик никогда не задумывался, откуда берётся еда и кто обеспечивает его быт — настолько он оторван от реальной жизни. Когда крестьяне исчезают, он не может даже умыться и накормить гостей. Салтыков-Щедрин показывает это через гротеск: глупость и оторванность от жизни оборачиваются полной беспомощностью.
Формируем второй тезис: порок жестокости и неблагодарности.
Подбираем аргумент. Помещик так притесняет крестьян, что те сами молят бога забрать их из его владений: «Господи! легче нам пропасть и с детьми с малыми, нежели всю жизнь так маяться!» При этом герой не осознаёт, что именно крестьяне его кормят и содержат — и даже хвастается перед гостями: «А вот бог, по молитве моей, все владения мои от мужика очистил!» Салтыков-Щедрин доводит эту слепоту до абсурда: лишившись крестьян, помещик теряет человеческий облик — обрастает волосами, отращивает железные ногти, начинает охотиться как зверь. Физическое одичание становится образом духовной деградации.
Делаем вывод. Салтыков-Щедрин высмеивает два главных порока дворянства — глупость и жестокость, показывая, что паразитический образ жизни неизбежно ведёт к деградации.
Эффективная проверка сочинения включает два шага. Во-первых, нужно убедиться, что в финале есть прямой ответ на заданный вопрос. Во-вторых, нужно перечитать каждый аргумент и проверить упоминание литературных терминов.
Типичные ошибки
Часто на экзамене баллы теряются из-за одних и тех же недочётов. Обязательно учитывай их при подготовке:
- Пересказ сюжета вместо анализа. Нужно не просто констатировать факты — что помещик стал зверем, пискарь прожил жизнь в норе, а мужик накормил генералов. Обязательно поясняй, почему автор выбрал такое развитие событий: одичание иллюстрирует деградацию паразита, страх пискаря — бессмысленность трусливого существования, покорность мужика — горькую иронию над судьбой народа.
- Отсутствие средств выразительности. В анализе сказок Салтыкова-Щедрина нужно всегда называть гротеск, сатиру и эзопов язык. Без этих инструментов анализ будет считаться неполным.
- Трактовка произведений исключительно как юмористических. Важно различать: юмор смеётся над человеком добродушно, сатира — гневно и обличительно, сарказм — с уничтожающей злобой. У Щедрина смех горький: он не развлекает, а обвиняет.
Заключение
Сказки Салтыкова-Щедрина — это не детское чтение и не просто политическая сатира. Это разговор о вещах, которые не устаревают: о том, что происходит с человеком, когда он отказывается от совести, от смелости, от живой жизни. Пискарь прячется в норе — и живёт сто лет, не прожив ни дня. Помещик избавляется от мужика — и перестаёт быть человеком. Карась верит в добро — и гибнет, даже не замеченный щукой. За каждым абсурдным сюжетом стоит один и тот же вопрос: что делает человека человеком? И каждый раз Щедрин отвечает на него от противного — показывая, что бывает, когда ответа нет.
Чтобы уверенно написать сочинение на экзамене, советуем выбрать 3–4 вопроса из нашего банка заданий и расписать их детально по алгоритму.
