Тезис: После проведения церковной реформы Никона, в отличие от периода до неё, жизнь православного населения серьёзно изменилась из-за введения новых обычаев, а также в связи с расколом Русской Православной церкви.
Обоснования тезиса:
1) После церковной реформы Никона в Русской Православной церкви произошёл раскол в 1660-е гг. Так, теперь выделились течения старообрядцев и никониан. Старообрядцы выступали за прежние обычаи церкви, в том числе за то, что если и обращаться к первооснове веры, то в русских источниках (древнерусских книгах). Никонианцы же поддерживали реформу и были за то, чтобы следовать новым обычаям и опираться на греческие богослужебные книги. В то же время до церковной реформы раскола в Русской Православной церкви не было, как и таких ярых споров про богослужебные источники. Государство поддерживало церковные реформы Никона, а в представителями старообрядческого движения царское правительство жестоко расправлялось (например, подавление восстания Соловецкого монастыря).
Таким образом, с проведением церковной реформы Никона в жизни православного населения России произошёл раскол, а представителей “старой веры” государство преследовало.
2) Проведение церковной реформы Никона повлияло на изменение традиций и обычаев в Русской Православной церкви. Так, до реформы существовал обычай многоголосия во время церковной службы (когда и священник, и дьякон, и сами верующие молились одновременно, порой используя разные молитвы), крещение двумя пальцами, имя Исуса писалось с одной буквой “и”, крестный ход шёл “посолнь” (то есть по солнцу) и др. В то же время после церковной реформы Никона произошли серьёзные изменения. Например, теперь стало практиковаться единоголосие во время церковной службы, вводились крещение тремя пальцами, поясные поклоны вместо земных, написание имя Иисуса с двумя “и”, стали проводить крестный ход, как греки, против солнца и др. В связи с этим православному населению необходимо было привыкать к изменениям традиций и новшествам в обрядах. Таким образом, жизнь православного населения России сильно изменилась после церковной реформы Никона.